Vaša košarica je prazna
Film sestavljajo predvsem tri minute zrnatega jesenskega listja in pol, konj na konju in kreten lonci.
Znane slike - desetletja, ki se uporabljajo v vseh dokumentarnih filmih, da je Bigfoot resničen ali napačen - dajejo vtis, da se ljudje zabavajo s svojo novo kamero.
Toda v približno dveh minutah objektiv 16 -milimetrskega cineja, ki je najel kamero, zajame nekaj čudnega.
" Hodili smo po potoku in se vozili, medtem ko smo uživali v vročem sončnem dnevu ," pravi Bob Gimlin. " Potem je na drugi strani potoka stojila ena . Vse se je zgodilo tako hitro ".
Ta vsebina je uvožena z YouTuba. njihovem spletnem mestu najdete več informacij .
Kar Gimlinova kamera vidi, je čudna in velika opična silhueta, ki se skozi jaso vznemirja na zadnjih nogah. Za kratek trenutek se zdi, da žival gleda neposredno na kamero, nato pa izgine .
To je znani film Patterson-Gimlin , ki bi ga oktobra 1967 posneli v zelo gozdnih gozdovih v Severni Kaliforniji in je eden najbolj analiziranih filmov v ameriški zgodovini.
Za nekatere je dokončen dokaz, da je Bigfoot tako resničen kot gorske gorilce ali narvale. Za druge je to prevara, ki se doda za pretvarjanje videoposnetkov, ki prikazujejo duhove, nezemeljske in plazilce.
Toda Gimlin točno ve, kaj je videl tisti dan.
" Hodil je stoječ in daleč. Ni bil videti kot medved . Vse življenje sem bil v gozdu ," je po priljubljeni mehaniki dejal 86 -letni Gimlin. " V mojih mislih ni dvoma o tem, kaj je bilo. "
Ta nedostopna, morda izmišljena žival ima več različnih imen - Bigfoot, Sasquatch, Yowie, Skunk Ape, Yayali - in že stoletja so to videli ljudje iz vse Severne Amerike.
Številne ameriške kulture so napisale ustne legende, ki pravijo, da se je bitje primata sprehajalo po gozdovih celine. V teh zgodbah živali včasih izgledajo bolj kot ljudje, drugič pa opice.
V mitologiji plemena Kwakiutl, ki je nekoč močno naselila zahodno obalo Britanske Kolumbije, je Dzunukwa velika kosmata samica, ki živi globoko v gorskih gozdovih.
" Nekatera plemena so zelo všeč Bigfoot ... za druga plemena ... Vendar je to absolutna ogre, pošast, in bolje je, da jo pustimo pri miru. "
Po legendi večino svojega časa porabi za zaščito svojih otrok in spanje, zato jo redko vidimo. Pravzaprav ime " Sasquatch " prihaja iz Halkomelema, jezika, ki ga je govorilo več narodov prvih narodov, ki so zasedli nadrejeni severozahod od Britanske Kolumbije.
V Kaliforniji je sto let stari piktogrami, ki jih narišejo Yokuti, za katere se zdi, da prikazujejo družino orjaških bitij z dolgimi in zasukanimi lasmi. Pleme, imenovano " Mayak Datat
" Nekatera plemena so zelo všeč Bigfootu, z njim imajo velik odnos ," pravi Kathy Moskowitz Strain, avtorica Giants, Cannibals & Monsters Book: Bigfoot v Native Culture in Arheolog pri ameriški gozdni službi.
"Za druga plemena, kot so Miwoks, je absolutna ogre, pošast in nekaj je bolje, da pustite pri miru."
Do danes, pravi sev, mnogi člani plemena, s katerimi opravlja terenske raziskave, verjamejo, da je Bigfoot z nami.
" Bil sem na tleh s člani plemena, kjer se zgodi nekaj čudnega in vedno obtožujejo bigfoota ," pravi sev.
Američani niso bili edini, ki so videli, da se to dlako in primarno bitje sprehaja po ameriški naravi.
Časopisi 19. in zgodnjega dvajsetega stoletja so imeli celotne odseke, namenjene mladoletnikom, lovcem , raziskovalcem zlata in dr .
Še bolj znana je leta 1924 skupina iskalcev, ki so se zatekali v kabino ob rami Mount Sainte-Hélène v zvezni državi Washington, dejala, da ga je pozno napadel skupino D " moških-sklop ".
Kasneje je eden od iskalcev priznal, da ti niso bili nezavarovani napadi. Čez dan je ustrelil bitja.
Tudi takrat, kot trdi Chad, v svoji knjigi " Zgodovinski Bigfoot " iz leta 2006, so te zgodbe, tako kot predvajalci leta 1924, pogosto obravnavale s splošnim občutkom skepticizma, pogosto zaradi nezanesljive narave prič.
" Težko je vedeti, kaj se je zgodilo z dna steklenice viskija in kaj je resnično ," razlaga Laura Krantz, nekdanja producentka NPR, ki gosti novo podcast Wild Thing, ki jo tesno zanima iskanje Bigfoot.
Bili so tudi časi, ko je bila žival zmedena z drugo, kar morda razloži izvor imena " Bigfoot ".
Časopisi kažejo, da je bil " Bigfoot " pogost vzdevek za posebej velike in agresivne grizlije, ki so jedli govedo, ovce in napadli ljudi.
Šele leta 1958, ko je kalifornijski voznik traktorja z imenom Jerry Crew " našel " serijo ogromnih blatnih odtisov, je bil izraz populariziran glede na živali, ki spominjajo na primate.
Istega leta je še en moški po imenu Ray Wallace dejal, da je odkril velike prstne odtise, ki pripadajo Bigfootu. Ko je leta 2002 umrl, je bilo razkrito, da gre za prevara.
Sredi 20. stoletja je Bigfoot prešel iz lokalne tradicije v nacionalni pojav.
Leta 1961 je naravoslovec Ivan T. Sanderson objavil svojo gnusno knjigo Snowmana: Legenda oživi .
V tej knjigi Sanderson uporablja odtise, očividce in vzorce kosti kot potencialni dokaz o prisotnosti " podmonov ", ki živijo na petih celinah sveta, vključno s sasquatch of Severni Ameriki in himalaji Yeti je povsem drugačna vrsta).
Sandersonovo delo je pritegnilo dovolj pozornosti, da je Williama Strausa, biologa, specializiranega za razvoj zelo priznanih primatov univerze John Hopkins, pregledal za revijo Science in izjavil, da so Sandersonovi standardi v dokazih o zadevah "neverjetno nizki" in da so dokazi " vse, razen prepričljivega ".
Kljub temu Strauss priznava, da bi bilo neumno in nenaučno reči, da bitja, ki jih je opisal Sanderson, ne obstajajo popolnoma.
Originalna naslovnica knjige Ivana T. Sandersona, gnusnega človeka snega: Legenda zaživi .
Sandersonovi knjigi je sledil film Patterson-Gimlin šest let pozneje. Gimlin pravi, da se je vse zgodilo tako hitro, da je sam, pa tudi Roger Patterson, imel srečo, da je lahko posnel mitsko in dlakavo žival, ki je padla nekaj metrov od njega.
Ko je nekaj dni pozneje prvič pogledal slike, je bil Gimlin precej pesimističen in mislil je, da bi bilo dovolj, da bi vse prepričal.
" Nisem si mislil, da je film tako dober. Videl sem ga [z dvema očmi] bolje kot to ," je dejal Gimlin. Vendar je postal pojav.
Nekateri, na primer John Napier, nekdanji direktor programa Primate Biology v Smithsonian Institution, so ga videli kot dobro in razvito prevara. Toda vsi ga niso videli tako, vključno z Groverjem Krantzom.
Profesor fizične antropologije na univerzi v zvezni državi Washington in " vodilne avtoritete v smislu evolucije hominoidov " in kostnih struktur primatov, je Krantz verjel tudi v Sasquatch.
Njegovo nepremagljivo prepričanje je temeljilo na očeh, na pristopu bitja v filmu Patterson-Gimlin in predvsem na anatomski strukturi najdenih odtisov.
To so dermalni grebeni, kjer se pore znoja odpirajo na dlani in podplate, predstavljene v odtisih, ki so ga prepričali, da so vsaj nekateri pristni.
Njegova teorija dela je bila, da je bil Sasquatch del družine Hominid, enako kot tisto, ki so si jo ljudje delili z opicami, in da je to potomec neke vrste neizmernih primatov , o čemer so že dolgo verjeli, ki so nekoč živeli, kar je nekoč živelo v Aziji in ki se je upravičeno imenoval Gigantopithecus .
V nekem trenutku, pred milijoni let, je prestopil Beringovo ožino , ko je bil še prizemni most v Severni Ameriki in se razvil, da bi postal lastna vrsta na tej celini.
" Grover je bil eklektičen. Dobro je opisati ," je dejal Jeff Meldrum, avtor knjige Sasquatch: Legend Meets Science, profesor anatomije na Državni univerzi v Idahu in nekdanji Krantz.
"V času svojega časa je imel veliko idej pred enim ali dvema desetletjema in ... ko je zasledoval nekaj teh idej, se je zasmehoval".
Na vprašanje o možnosti, da Sasquatch obstaja, je bil Krantz vedno nedvoumno, češ da je " zajamčen ".
Grover Krantz s prstnimi odtisi , ki ne bi smel pripadati Sasquatchu, 1974.
Toda Krantzova obsodba za Bigfoot ni pomagala njegovi univerzitetni karieri. Na zgornji ravni in ker ni bil ustanovljen v zvezni državi Washington, je vedel, da je edini način, da svoje kolege prepriča iz obstoja tega primata, da bi ustvarili telo.
Tako je bilo znano, da je Krantz preživel noči sredi starih severozahodnih gozdov Tihega oceana z lovsko puško, ki je dobesedno preganjal Bigfoot.
Pojasnil je, da je edini način, da znanstveno skupnost prepriča, da v to verjame in da je tehnično z zakonom ni prepovedan.
" Še ni ugotovljeno, da Sasquatch obstaja ," je zapisal Krantz. " Sprejemanje zakonov proti Sasquatcsom je trenutno smiselno samo za zaščito samorogov ."
"Vrste resničnih dokazov, zaradi katerih bi ljudje sedeli in upoštevali, še ne obstajajo."
Krantz je umrl leta 2002 kot zapletena figura v očeh znanstvene skupnosti, ki je zelo spoštovana zaradi njegovega dela na evoluciji primatov, vendar se posmehuje svojemu prepričanju v Bigfoot.
Vendar pa je v času Krantza in po njegovi smrti iskanje Bigfoota potegnilo čisto življenje. Pojavile so se druga opažanja, filmi in knjige, od katerih so nekatere spoštovane raziskovalce.
Dokumentarni filmi o Bigfootu so zajeli domišljijo javnosti. Harry je živel s Hendersonom in preusmeril množice. Celo Jane Goodall, znana strokovnjakinja za šimpanze, priznava, da je mogoče, da na svetu obstaja velik nerazvrščeni primat.
Leta 2006 je Laura Krantz, v času novinarja NPR s sedežem v Washingtonu, prebrala članek o ekscentričnem antropologu, ki je delil njegovo priimek. " Prvotno mi to ni nič povedalo ... samo izgledal je kot čuden ekscentrik. "
Toda potem je videla, da je tudi iz Salt Lake Cityja, kot je očetova družina - bili so starši. Kot mu je takrat rekel Krantzov dedek: " Oh, da. Grover. Bil je moj bratranec. Prišel je na družinske piknike in izmeril glave ljudi z zakulisnimi."
Tako se je Krantzova pot začela v naravi v iskanju Bigfoota, ki jo je dokumentirala za svoj novi podcast Wild Thing, katere prva epizoda je bila predvajana 2. oktobra 2018.
Tako kot njen bratranec Grover je prepoznala, da je brez telesa (ali okostja) težko prepričati druge, da ta primat izgubi že dolgo v gozdovih Severne Amerike.
" Mnogi ljudje, ki mislijo, da Bigfoot obstaja, se zavedajo ... da ni dokazov ," pravi Krantz. " Takšni resnični dokazi, zaradi katerih bi ljudje sedeli in upoštevali, trenutno ne obstaja. "
Toda stvari, ki jih je opazila med raziskovanjem podcasta, so se premislile o možnosti Bigfoota.
Šel sem od " Bigfoot je legenda " v " Ne morem reči, da Bigfoot nikoli ne obstaja ali ne obstaja več ," pravi Krantz. " Ne morem ga več popolnoma ignorirati ."
Komentarji so odobreni pred objavo.
