Vaša košarica je prazna
Phylis Canion je prvič videla čupakabro, ko je sredi belega dne drsela po pašnikih njenega ranča v Teksasu
Bil je junij 2007 in Canion, naturopatski zdravnik in lovec, se je pravkar vrnil v Cuero iz Afrike. Tam je videla nenavadne stvari, a nič takega: pasjo postavo brez dlake s sivomodrim mesom in koščenimi okončinami . Kmalu zatem sta z možem našla enega od svojih piščancev z raztrganim grlom, očitno brez krvi.
V naslednjih nekaj dneh je skrivnostni plenilec znova napadel in po ranču pustil nekaj, kar je bilo videti kot brezkrvne kokoši. Canion je nastavil kamere v upanju, da ga bodo ujeli pri dejanju. Ko ji to ni uspelo, je sosede prosila, naj ji sporočijo, če so ga videli, ujeli ali ubili.
Sredi julija je sosednji rančer poklical in povedal, da je eno od bitij v bližini njegove posesti zbil avto. Ko je Canion zmeden stal nad shujšanim telesom, so prejeli še en klic o drugem čudnem trupu, ta bližje Canionovemu ranču. Vrnila se je do svojega avta in tam je bila, suha, brez las, čudna.
Canion jo je naložil v svoj traktor in jo odpeljal nazaj na ranč, da bi jo fotografiral. Ta stik s slavo mu je spremenil življenje.
" Dokumentarce smo posneli na National Geographic, History Channel, Discovery, Animal Planet. Posneli smo približno 13 oddaj v tujini, posneli smo približno 60 dokumentarcev v Združenih državah ," je dejal Canion. " Vsi želijo izvedeti več o čupakabri. "
Vzrediteljica Cuero Phylis Canion vztraja, da je ta nagačeni primerek – za katerega strokovnjaki pravijo, da je kojot – pristna teksaška čupakabra.
Čupakabra, ena najbolj priljubljenih skrivnostnih zveri, je sestavni del teksaške folklore in je redno predstavljena v senzacionalnih kabelskih dokumentarnih filmih in verodostojnih lokalnih novicah.
Že deset let so bile legende o krvosesi pošasti stalnica podeželskega življenja po vsej osrednji zvezni državi, ki jih je podžigalo zaporedje domnevnih trupel, videnj in zgodb.
Po besedah Bena Radforda , raziskovalca Centra za skeptično raziskovanje in avtorja Sledenja Chupacabri , je Teksas " tovarna čupakabre ", ena glavnih držav, povezanih z vampirjem.
Toda čupakabra ni bila vedno prebivalka države Lone Star in ni bila vedno videti kot pes. V 21 letih od prvih domnevnih opažanj bitja je bilo tujec z bodičastim hrbtom, krilati kenguru ali goblin, plenilska opica ali izjemno ambiciozen mungos. Samo ena stran zgodbe je ostala nespremenjena: čupakabra je tam zunaj, v temnih goščavah in praznih puščavah, in hoče vašo živino.
Poleti 1995 je podeželska portoriška mesta pretresel val poboja živine. Žrtve so bile najdene z ranami v vratu, očitno brez krvi. Brez krivca so se črne govorice razširile po vsem otoku. Nekdo, nekje, je dal krivcu ime: chupacabra, kozji sesalec .
Avgusta istega leta, ko se je panika stopnjevala in vročina je naraščala, je ženska po imenu Madelyne Tolentino poročala o čudni prikazni pred hišo svoje matere v Canovanasu .
Na dvorišču se je pojavilo dolgonogo, brezuho in bodičasto bitje, je rekla, z ogromnimi očmi, ki so strmele skozi okno. Prestrašena njegovega krika je stvar skočila v džunglo.
Po Tolentinovi pripovedi, ki ji je pomagala skica, ki jo je pozneje naredila z lokalnim raziskovalcem NLP-jev , so se množila poročila o dvonožnih, bodičastih bitjih z rdečimi očmi – samo v Portoriku jih je bilo več kot 200.
Nekateri so trdili, da gre za pobegli ameriški genetski eksperiment ali za tujca, ki zbira kri za širjenje aidsa. Njegova oblika je divje nihala – število bodic na njegovem hrbtu, ne glede na to, ali se je plazil ali skakal, ali letel na netopirjevih krilih ali lebdel v zraku s pomočjo psihokineze.
Prvo opazovanje na ameriški celini se je zgodilo leto kasneje v Miamiju , drugi pa so se pojavili v Mehiki, Braziliji, Čilu, Španiji in na Portugalskem. V samo nekaj letih se je čupakabra preobrazila v pravi svetovni fenomen.
Toda najbolj radikalna sprememba je šele sledila. Leta 2000 je gospod Radford povedal, da je nikaragovski rančer ustrelil in nekaj ranil, medtem ko je napadel svoje koze. Nekaj dni pozneje je delavec na ranču našel truplo – plešastega, žarkega psa.
To je bilo prvič, da je bilo z legendo povezano dejansko truplo in kljub trditvam vzreditelja in preveč vnetih medijev, da gre za genetski poskus ali križanca med volkom in krokodilom, je bil bežen pregled, ki so ga opravili strokovnjaki za anatomijo iz Nacionalna avtonomna univerza v Nikaragvi je razkrila, da gre za navadnega psa, ki je verjetno zbolel za mango.
Vzreditelj je protestiral in obtožil univerzo zarote. Toda pojavil se je nov model sesanja koz: pošastni in nesramni pes, nekoliko podoben tistim, ki jih je Canion zbral v Cueru.
Večina enigm – skrivnostnih živali iz ljudskega izročila – ne pušča veliko fizičnih sledi, temveč se pojavljajo kot zamegljene fotografije ali dvoumne sledi.
Toda teksaške čupakabre znajo pustiti telesa za seboj - morda pa imajo telesa v Teksasu način, kako postati čupakabra. V letih 2004, 2007 in 2009 se je v osrednji zvezni državi pojavilo več trupel čupakabre, veliko z bradavičasto kožo in štrlečimi zobmi. Vsi, vključno s Canionovim, so bili podvrženi DNK testiranju in rezultati so bili enaki: kojoti ali bolehni, garavi psi.
Ta diagnoza Caniona ne zadovolji. " Zdaj sem opravila teste DNK na petih različnih univerzah. Vsi so bili enaki. Ne ujemajo se z nobeno živaljo v zapisih ," je dejala.
To ni res: kot poroča Radfordova knjiga, so raziskovalci na teksaški državni univerzi ugotovili, da se DNK popolnoma ujema z DNK kojota. Drugi laboratoriji se strinjajo. Toda Canion ni malodušen. Truplo in lobanjo je hranila v svojem zamrzovalniku in razkazovala prepariran konjiček grdega, grčastega bitja.
Ko je Canionova pritisnila, je rekla, da ne ve, kaj je njena čupakabra. Ugibala je, da gre morda za hibrida z mehiškim volkom ali za pobeg lokalnega rejca psov. A je neomajna, da to ni običajen, čohast kojot.
Morda, je rekla, so čupakabre vrsta kojota, a redka vrsta – naravno plešasti, verjetno živijo pod zemljo in imajo zelo radi kri.
Ne glede na videz bitja se verniki čupakabre osredotočajo na njeno domnevno krvoželenost in kot dokaz za njen obstoj kažejo na izsušeno živino. Toda večina ljudi ne ve, kako interpretirati forenzične dokaze.
Pri mrtvih živalih padec krvnega tlaka povzroči kopičenje krvi v spodnjih delih telesa, je dejal Radford. "Če ga prebodeš z nožem, ne bo krvavel, razen če ga obrneš na mesto, kjer je prišla kri. In ljudje tega ne počnejo."
Tudi ob predpostavki, da je bila kri izčrpana, se telesa, ki jih opisuje Canion, ne zdijo fizično sposobna za to. Obstajajo prave vampirske živali - komarji, pinoge, vampirski netopirji - in s krvjo ni enostavno živeti. Vsebuje veliko železa in lahko povzroči nevarno kopičenje v krvi.
Pravi vampirji, pravi Radford, " imajo strukture v ustih in prebavnem sistemu, ki jim omogočajo, da sesajo kri in jo prebavijo, ne da bi jih poškodovali ." Bitja, ki so bila predlagana kot čupakabre, so morda videti nenavadna, vendar preprosto nimajo anatomije, potrebne za vampirizem.
Kaj je torej ubijanje živine? Odgovor je razočaranje pogost: kojoti in divji psi.
Na splošno velja in napačno prepričanje, da divji psi pohlepno žrejo svoj plen. Toda domači psi pogosto ubijejo z ugrizom v vrat in nato zapustijo truplo. Ko so žrtev našli, se je njegova kri usedla na dno trupa, edina sled napada pa je bila raztrganina ali vbod v vratu.
Čupakabra je pregloboko zakoreninjena v množični kulturi, da bi jo ovrgli zgolj z materialnimi dokazi. In za vernike je vsak poskus razlage bitja samo dodaten dokaz njegovega obstoja.
" Zgodovina čupakabre in njen izvor sta prepletena s teorijo zarote na način, ki je edinstven v kriptozoologiji. To je nekako tisto, kar jo drži na površju ," je dejal Radford.
Nekateri ugibajo o genetskem testiranju, pobeglih nezemljanih ali črnih helikopterjih, ki zbirajo jajca čupakabre v puščavi . Drugi so preprosto prepričani, da na podeželju Teksasa straši nekakšen ostudni vampirski pes.
Toda te teorije temeljijo na temeljnem prepričanju, da so strokovnjaki slepi in nesposobni videti resnice. Podobna prepričanja so pogosta med kriptovalci, kot sta Bigfoot ali Nessie .
Toda za razliko od teh bitij čupakabra ni obstajala pred letom 1995; nima ljudskih predhodnikov, na katere bi se lahko naslonil. Figura nosi v sebi vonj nenavadnega - redko videnega, v nenehnem gibanju, ki ga poznajo le njegove žrtve. Čupakabra je tavtologija: obstaja, ker vemo, da mora obstajati. Sicer pa, zakaj bi govorili o tem?
Vse to postavi še zadnji absurdni zasuk na začetke bitja. Ker verjetnega izvora chupacabre ne najdemo v popularnih tradicijah Portorika ali v opazovanju mangastih kojotov, ampak v Hollywoodu .
7. julija 1995 - mesec dni preden je Tolentino opazil čupakabro in jo izstrelil med zvezde - je v ZDA in Portoriku izšel znanstvenofantastični triler Vrste. Film je prikazal privlačen hibrid človeka in nezemljana, ki izčrpava organe, ki ga je oblikoval konceptualni umetnik Alien HR Giger .
Skakajoče bitje je imelo zgrbljen hrbet, vitka razmerja in ogromne oči. Glede na intervju s Tolentino, ki je vključen v Radfordov Tracking the Chupacabra, si je ogledala film in uživala v njem.
Komentarji so odobreni pred objavo.
